命运之真相——因果轮回

为什么会注定？因为这里蕴藏了天道最大的法则——因果轮回！

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佛家讲凡事论到极致，皆源于你当初的起心动念，你当初生了怎样的念，未来也必将产生怎样的果！

佛学告诉我们，六道轮回之所以本世为人，是因为是人就有缺点，有哪些缺点呢？贪嗔痴慢疑，我们没有堕入畜生道，是因为还有人性；所以老天给了每个人机会，人世一生，是来寻找自己的佛性的。释迦牟尼在菩提树下开悟后睁开眼的第一句就是：奇哉，原来人人皆有如来本性，只因执着和欲望而谜！！！

种瓜得瓜，种豆得豆。如果贪嗔痴慢疑决定了我们的起心动念，最终也必将产生相应的果；同样，如果善念和正因是你做一件事情的出发点，则相应万事的结果也必然是好的，有些事情如果还没有出现好的结果，要么就是当初的那个因（你认为的好不一定是真的好），要么就是果报还需要时间来消化。不过虽然我们有时候无法分别当初的好是不是真的好，但是善念却可以决定你最终的结果，也就是说只要秉承善念和利他思维，最终哪怕福虽未至，祸也可以远离！

凡是上了岁数的人，应该都会体会到，凡是在你身上发生的任何一件事，当初看可能是坏事，结果过若干年后再看，就不一定是坏事了。

人生就是一场修行，造物主让我们本世为人，就是本着因果轮回，缘起前世的人或事，给机会让我们和自己身上的贪嗔痴慢疑和解，本世肉体虽亡，然那颗心的能量永存，来世投胎继续，用《心经》的话来说，即是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

明白了这个道理，本着能量守恒定律，就知道了凡今世所发生的任何好与不好，皆是宇宙本源来完善万无万有之如来本性，完全在于你如何看待这个世界？

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人之初，性本善还是本恶？你以怎样的初心给予这个世界什么，这个世界回馈于你的就是什么。

哲学论到极致，都集中于三个问题：我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？对于我们每一个人的人生也是一样，未曾生我谁是我；生我之时我是谁？

所谓人生，即一个人的一生；所谓命运，即我们一生的命和运。

我三十岁以前对于人生比较迷茫，直到而立之年后才明白自己这一生要做什么，要做怎样的人。有的人天生就有自己的命运，有的人活了一辈子都不知道自己的命运，区别在哪？曾仕强曾老告诉我们，其实我们每个人的一生都有自己的使命，只不过有些人找到了自己的使命，而有些人天生是他人命运中的绿叶和护花泥而已。

对于一个人的人生来说，命理学认为从这个人的出生八字，其一生的生老病死，婚姻儿女，成就财富皆可以被定数。其原理很简单，即八字反映阴阳，缘起缘灭，从出生的那一刻就具备了数字密码，对应了天地之缘。

然而凡事皆然而不尽然，命定无法改变，运却掌握在自己手中。《了凡四训》告诉我们，绝大多数人的一生中，你会遇到什么人，跟什么人结婚，考哪个大学，做官还是经商，什么时候会遇到坎，得什么病，什么时候死，都可以算的明明白白，甚至有些人开了天眼可以看到人的前世未来。

这里面有两种人例外，一种就是极善之人；一种就是极恶之人!这两种人的命注定，运可以改，极善之人可以增长福寿，甚至心想事成。极恶之人会坠入极端！这是老天给到每个人找回如来本性的机会，能悟道和做到者寥寥！所谓修行者并不一定出世庙堂，在世一样可以成佛！

凡夫俗人被酒色财气所迷，别说做到，连悟到都差了十万八千里。

说到这里，根源还在于我们的肉体。佛法说六蕴，即眼耳鼻舌身意.

生而为人，必受声色犬马所蕴生欲望，所以吃喝玩乐性，六根不净者自然无法超脱，累世为人中各种冤亲债主，最终受到那颗心中产生的贪嗔痴慢疑，伴随不生不灭。

一个人的命天注定，运如何改之？

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南师在《金刚经说什么》中告诉我们，修行修的是什么？是福慧双休！一个人的一生再顺利，终究是要面对万能中的某处不能。本着能量守恒法则，你缺什么这一生就会面对什么，来完成对生命的感悟和升华！

绝大多数人面对人生的问题归集到一起就是指八苦。所谓八苦，即生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴炽盛（即贪嗔痴慢疑）。

你生活的幸福与痛苦，皆与你的福报和智慧有关。

福报是如何产生的？有句话叫做：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，首先来自于祖荫，其次来自于自己。来自于自己很简单，好事善事做多了自然会有福报，坏事做多必遭天谴，平常做了哪件坏事必遭因果！

福报需要我们身体力行，多做善事和正能量的事，所以《了凡四训》告诉我们，善事做多了命运是可以改的。

佛家经典《金刚经》也告诉世人：获得福报的第一法则——布施！

布施分为财布施和法布施，财布施属于舍得，有舍才有得。财布施就是做慈善的基础，不以回报为目的，可以在身体力行中得到福报。

原理很简单，即你因为财布施而种下善缘，最终也得的是善果。而有些财布施却得到了恶果，是因为你的生命意识需要在一段孽缘中完成升华，所以财布施看似布施的是他人，实际上布施的是自己，只要不以回报为目的，受益的都是自己！

相对于财布施来说，法布施要比财布施所得的福德大十倍百倍！因为财布施布施的是财富，得来的果报基本也是财富！而法布施布施的是智慧，得来的果报也将是智慧！

法布施还会产生另一福报，那就是欢喜心。

生而为人，大多数病不是从口入的，而是由心生的。什么是病的克星？非良药，而是欢喜心！

每个人的一生，实际上从出生的那一刻就注定了你会得什么病！为什么算命先生只要一看你的生辰八字就会知道你在什么年龄得什么病？因为你的生辰八字就蕴藏了你的性格，行为，身体，思想出发点及身体的优缺点。按照命理学密码，什么时候得什么病自然应验，这才是真正的科学！

很多人的病是天生的，这里不光涉及到前世的果报，也涉及到另一个问题，就是祖坟风水！所谓有些事情是天注定的，有些事情是人为的，你的运道气场，有些时候受到磁场能量的影响，大千世界有我们看到的，也有许多我们看不到的，看不到的并不代表不存在，每天都有数十万吨暗物质穿过我们的身体，所以我们也受其磁场、引力、相关的化学物质影响。

所以有句话叫做：一命二运三风水，四积阴德五读书！

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对于每一个人来说，生而为人，要重视生命带给我们身边的每一个人和缘分，不要因为很多东西看不见，或者别人不知道就放纵自己的行为，不要以为这一生死掉就万事万了。

因为很多事情并不会因为你看不见就不会发生，因果轮回定律会让一切都回报于你本身，要么三五年，要么现世报，即使这一生死去，也会根植于你的那颗心而不生不灭进行轮回，越是你觉得可以放纵和以为别人不知道的恶，越会以其他的方式回报于你，或厄运，或疾病，或血光之灾，或亲人之上！

还有个问题，有的人妄念太多，控制不了自己的情绪，何解？这是须菩提问佛祖的问题：善男子，善女人，应云何住，云何降伏其心？

云何降伏其心？这是每个人都会面对的问题，用电视剧《天道》中的一句话叫做：心是愿望，神是境界，那是天赋、文化和阅历的融汇，也是每个人道行的体现，释迦牟尼用了大量的文字来揭晓原理和答案，南怀瑾大师将其汇总成三个字，即戒定慧！

云何降伏其心？心跟认知有关，智慧可解，何来智慧？

智慧有两个来源，一个是戒定慧！这个作为凡人修行比较难！另一种修行难也简单，即修一切善法，得阿耨多罗三藐三菩提（智慧、无上正觉心）！

所以，回到本文的核心，如何福慧双修？善护念，修一切善法，得阿耨多罗三藐三菩提！

凡人畏果，菩萨畏因！注重因果，并非举头三尺有神明，而是凡事皆有定数，故敬畏生命，诸恶莫作！

金刚经最后曰——佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，

一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。